普罗提诺 Plotinus

太一(绝对美之源)流溢说神契合一

哲学概述

新柏拉图主义的辉煌泰斗。著《九章集》。认为一切实在皆源于那完美、绝对和超言说的“太一”。“太一”因自身丰盈,如同光亮太阳,不可遏制地流溢出理智、灵魂,再向下流溢成粗糙的物质。人需修身以使灵魂逆流重归与绝对太一神圣合一。

生平与时代背景

Neoplatonism 新柏拉图主义无可置疑的极峰开山大祖师,拥有极其圣洁超俗的神圣精神魅力。一生沉浸在超然物外的冥想状态,甚至宣称:‘对自己的灵魂居然还要栓寄寄宿在一具卑污、随时要排泄和衰弱衰病的老化肉躯机壳里,我感到无地自容的羞耻耻辱!’由于他一辈子几乎完全生活在神圣的太虚极境深思中,曾多次当众在学生眼前达到灵魂瞬息脱凡融宇宙大乐、与神灵太一无缝握手的‘狂喜/出神(Ecstasy)’出神体验。

世界观体系

新柏拉图主义宇宙‘流溢与复归运动’的伟大总指挥。他将世界的阶次解构为由上而下的神圣‘流溢过程(Emanation)’:核心最高、无色相无矛盾、超越一切存在与语言描写的太上根源是‘太一(The One)’,太一因为自身法喜太满、不自主朝外流溢放射光华,依次产生高维晶莹的‘神圣理智界(Nous)’、接着是‘宇宙灵魂界(Soul)’、最终光线逐渐暗淡、在光线所不及的那个黑影废墟废料里,凝聚堆砌出了冷酷死锁、不完美的可见‘物质肉身世界(Matter)’。凡俗之人虽然身体陷存在在泥土废墟,但体内藏有流失的太一神光,唯有通过苦修、沉静和智慧,斩断对肉欲与金钱垃圾的无聊留恋,实行灵魂大返航反叛——‘向上的精神复归(The Ascent/Return)’,方能回到太一母亲不朽不灭的太美怀抱中消融合流。

"灵魂在回家的旅途上,是一次‘孤单去会见那孤单者’的无上伟大凯旋。请唤醒你头脑内隐藏、并长年沉睡不醒着的的那一对神圣心眼吧——它才是你的双眸,能直视永恒不朽的明彻善光。"

思考题

普罗提诺的名言:灵魂飞升,是一场‘孤独者去会见那孤独者(The flight of the alone to the Alone)’的星空大凯旋。当你决定剥离所有朋友圈的纷繁泡沫、剥离所有社会的虚妄光环,一个人静静闭上眼,在绝对的孤寂里深度复盘并审视内审自省你的来处和这一副皮囊下的心愿。你是否能品味到,在如此极致孤单和清澈的最深处,你反而和那宽广浩瀚、万劫不灭的宇宙生命底座规律完美的、不孤单地焊接拥抱在了一块?

与其他哲学家的思想碰撞

对立 亚里士多德 (Aristotle)

亚里士多德脚踩凡尘泥土,论证所有的普遍概念不可能超越事物,第一实体就在这当下的个别具体质料和物质世界动因中;普罗提诺坚决抗拒、将其视为是对高雅精神实相的庸俗投降,断言哪怕一根落叶也是天上最崇高太一溢散留下的最末节投影残余,唯有绝对彻底唯灵一统才是世界的救赎去处。

在对待人性的评价上,我们该顺应亚里士多德那全方位承认动物性、市民机能并去寻求中庸过日子,还是必须向往普罗提诺那种誓死不向动物肉体兽欲本能低头、彻底追求极致精神神圣化的超凡脱俗生活?

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