最著名的犬儒主义代名词。生活贫寒，寄居木桶中，白天点着提灯在街上直言嘲讽过路权贵与雅典文明。曾对挡住他日光的大马士革之王亚历山大大帝说：“请你闪开点，别挡了我的阳光”。
安提斯泰尼的弟子，西方思想史上最具传奇、最豪气、也最狂野、行为先锋艺术到极点的‘犬儒狂生’。原为银行印钞工却因为得罪而流亡雅典。身无长物，寄居城邦的一只空漏瓦罐木桶之中，终日一席残布。白天居然会举着一盏点燃的防风灯，在烈日之下的雅典中庭广场往来照寻：‘我只是想在这个自私的虚荣社会里寻出一个真正诚实的主动活人。’面对踩碎他地毯的柏拉图、甚至是要赐予他天下富贵的亚历山大大帝，他尽是大声讥诮、毫无媚骨，真理傲骨名扬星空。
彻底将犬儒学说演化成了‘一门在红尘风暴中直接践踏和反叛现实文明制度的惊世艺术行为’。他宣断：人类自夸自傲、发明的社会阶级观念、结婚契约、城邦法庭律法、甚至是所谓的精致文科艺术，都纯属于扭曲、剥夺并病态驯化了我们每个人天赋神圣自然性的‘人造虚伪大垃圾’。他发誓打破一切伪装：随地吃饭、甚至在市场随地解决生理宣泄；用行动证明一个身无分文分毫、居于木桶之中的乞丐，可以在精神自由、学识尊严和内心宁静上将全天下的国王皇帝降维藐视折辱。他活出了‘完全不被社会制度奴役的纯粹肉身与神圣灵魂形式’。
"不要挡住我的阳光！世界上有太多打着高大上旗号的高智政客商贾，但我点灯也找不着哪怕一个诚实的真灵魂。"
亚历山大大帝曾站在他木桶前赞叹称：‘如果我这一世不是亚历山大，我便只想作第欧根尼！’这揭露了即使是一朝横扫千军、拥有帝国王冠的九五之尊，内心也极其渴望像第欧根尼一般、彻底丢掉所有政治枷锁大包袱与生死算计的纯粹心灵透明。你在面对什么俗世业绩焦虑时，真能有底气对那些打扰你本原享受的人大声说‘请闪开，不要挡了我的阳光’吗？
柏拉图讲求精湛复杂的理念公式大厦、秩序庄严的城邦等级和形而上几何美感；第欧根尼毫不留情地讥讽柏拉图在课堂上关于人的抽象定义（‘没有羽毛的双足动物’）只是一场地毯上的荒唐智商游戏，直接在课堂上摔进一只被他活活拔掉羽毛的活鸡、讥讽道：‘看，这就是柏拉图教室里孵出的人类！’
我们究竟该在脑内推演建构非常抽象、神圣玄妙的高大逻辑规则思想（柏拉图），还是在当下的俗世中直视我们作为动物一员那赤裸、需要直率面对生存痛苦、并打破规训樊篱的主观本能艺术（第欧根尼）？
与 第欧根尼 进行 AI 灵魂对话，或参与思想格斗场辩论