苏格拉底的学生，创立昔兰尼学派。认为快乐即幸福，而快乐中又以肉体当下的感官快乐更为真实。但他同时强调不为快感所奴役的理智。
出生在奢靡奢华的昔兰尼。他是苏格拉底弟子中最离经叛道、最懂得享受生活的一位。他衣着锦绣，长期游走于狄奥尼修斯僭主的叙拉古豪华宫廷，担任其门客并乐于收受大笔高档美女与名贵金币资助，毫无愧色。常宣称哲学家不能把贫困和受冻当光荣，只要心灵能控制快乐而不被其降服，躺在丝毯中同样可以傲视真理。
快乐主义（Hedonism）昔兰尼学派的大宗主。他指出：人类能感知、能确证真实的唯一起点，就是当下的‘肉体和感官当下的苦乐体验’。过去已死去不留，未来纯是心里的猜测幻想。最真实唯一的价值指南唯有眼下：让肉体在每一分秒极力获取舒适、高爽快感。他主张‘肉体快乐是最高善，痛苦则是绝对的恶’（虽然精神快乐更好一些，但其质料都植根在肉体感官上）。而且，真正具有智慧的享乐达人绝不为快感而患得患失：‘我是享受快乐，而不是被快乐占有’。这种在风浪快感波澜里如冲浪高手般自在游走的艺术，展现了享乐的最高哲学理性控制姿态。
"占有快乐而不被快乐占有。快乐是唯一的太阳：我们要把每一个活着的当下、每一天、每一次肉身和眼角的舒适快意，享受得饱满淋漓。"
昔兰尼派认为，凡是用未来某个高大上诺言（如追求考上编制、甚至所谓来世大涅槃）而强行克制并阉割牺牲你当下肉体快乐的生活，全都是一种神智不清的残忍愚蠢。这是否直击了当今各种拿‘大饼规划’疯狂消费压榨你青春快乐的社会系统？你在生活中，是否能真正敏锐捕获并珍惜每一个皮肤、呼吸和感官当下的真实美好，而不被功名得失所绑架？
亚里斯提卜是暴风骤雨般的‘积极肉体快乐享乐主义者’，誓死要追逐最大浓度的感官欢愉与热度；而伊壁鸠鲁则是‘消极快乐主义者’，他认为狂喜只是暂时的欲望扰乱，真正的快乐不在于加码刺激，而是在于‘无身体痛楚（Aponia）与无灵魂不安颤栗（Ataraxia）’的极简平静状态。
对于你的身心重置，哪一种是更深刻可靠的释怀：是去饱餐一顿精美奢华的大海鲜、喝一顿畅爽的生命大伏特加（亚氏刺激快感），还是一个人在一个下午，独自泡一壶热茶、安安静静看一本闲书、静听窗外落雨的平和无扰状态（伊壁鸠鲁平静）？
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