斯宾塞 Spencer

宇宙进化论说优胜劣汰、适者生存社会有机体类比

哲学概述

英国启蒙学者。他首造“适者生存、物竞天择”。把生物进化机制野蛮地搬运至人类阶级竞争领域,宣称社会是在优胜劣汰残酷铁规下自我演进的自然有机体。

生平与时代背景

19世纪后半叶大维多利亚时代的英国百科思想大红人、不屈的进化演化总装大师、经典社会达尔文主义(Social Darwinism)无可争议大祖宗、‘适者生存(Survival of the fittest)’不朽一词的发明人。他拒绝一切高校的拘束、终其一生,完全是在极高超的、不向任何体制纳贡的极度不屈中,写大体系,其学说在19世纪后期,名标欧洲海洋,形塑了当时大工业帝国时代对竞争的绝对热烈。后死于一生清傲隐忧。

世界观体系

主张极致彻底之‘宇宙级万物理演化论’与残酷‘社会达尔文竞争适者生存论’。他是把达尔文的生物学《物种起源》,用牛顿力学公式大一统、大跨界硬塞、改造成整个人类法治、政经一元演进的形而上大怪兽。他高悬宣告:‘全宇宙所有的事物,不管是天上冷热超新星、地里矿山植物、还是我们人类城邦和各公司,本质全都在经历一桩同一无法规避的宇宙大绝对力学主律:即:宇宙正由简单浑沌的无差别一统、自发高速进化向高度分工、高保真各异其妙的——精精密大有机体发展(Complexity Evolution / differentiation)。’而在这个大浪中,人间的政治和法则,绝不应当有无聊而虚伪温情的跨界保护。大自然最自然也是最高贵高贵的自然律,正是那:‘适者生存、物竞天择(Survival of the fittest)’!让高能、绩优、适应力爆棚之精锐不断向上开创;让低功能、不思进取自私懒散在自然选择中被高能淘汰,这才是宇宙一元自然科学的大动力,若政府和神学强去搞大救拔平权、只会在逻辑和物理学上生生拖垮整个人类机体发展的总质量。

"适者生存!这茫茫星空中唯一的神圣大统合因果、根本就是那物竞天择、极具寒冷力学美感的——无限演化与进化巨轮!不要去为了自然选择下的优胜劣汰、而去大发无聊而软弱的眼泪:竞争本身,正是宇宙涤除沙子、磨炼最刚美意志、让生命之光不断朝向高能璀璨爆发演化的,唯一自然法度法则律!"

思考题

仔细去剖析斯宾塞那一门冷度到令人骨肉起寒、但在商战和卷指标竞技场被天天奉若圣经的适者生存律:在这个今天也天天在宣讲‘不优秀就是罪、不绩优不考高分就只配被系统无情淘汰’、极尽社会达尔文冷酷生存战的现当代职场。你在私心里,面对这庞大、无情、在适者生存大棒下天天挥舞的竞争机械。你应当选择怎么做?是全盘驯服、自燃身心去充当该竞争洪流里高能淘汰小齿轮、还是有高度理智去打破和解构其冷酷,寻回一分属于你自己的、即使弱小也不容被大棒砸碎的个体大温暖同好尊高?

与其他哲学家的思想碰撞

传承 约翰·洛克 (John Locke)

洛克的自然社会是由神和公民良心法治守护的天赋人人自由权、相互尊重大一成;斯宾塞则彻底将该温和框架洗牌成冷酷野性的生存斗争场,论证洛克高扬的人权和自由在现实中根本就是为了给最精锐适者、创造绝不受弱者平反大救助拖累之‘绝对无污染之物理大生存竞争场(极致社会达尔文说)’。

我们在自省去构建我们人生活态的环境标准时,你是赞成斯宾塞那种彻底抛弃无谓温情、在最严酷公开之物竞天择、让绩优强者赢通、从而快速极大地极大推高全物种战斗力水平(精锐竞争论),还是笃信我们之所以被称为‘高尚文明活人’、正是由于我们在泥沙里愿意誓死向最弱、最困难最不幸的同胞兄弟姊妹们去撑出那一把温暖的、抗击大自然冷酷淘汰的大保护伞(人道博爱说)?

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