胡塞尔 Edmund Husserl

回到事物本身!本质还原法与悬置(epoché)意向性(Intentionality)

哲学概述

现象学创始人。为医治近代虚无与物化病提出“回到事物本身”,通过现象学悬置(Epoché),打括号排除外界偏见,直接在赤裸意向洪流中直观世界的本质。

生平与时代背景

20世纪西方“大陆现象学”无可救药的虔诚大宗师,现代欧洲人文思潮的最硬核奠基人。他出生于摩拉维亚的犹太人家,数学博士学位,却终其一生渴望将哲学彻底改造为一门‘不容置疑、绝对完美严格的纯经验科学基石’。为人极具圣贤清修之范,教书育人,马丁·海德格尔、萨特等众星皆沐浴其学术恩泽。由于纳粹疯狂极权上台,他的犹太裔身份突然遭到公开背叛与残酷放逐。他甚至被剥夺了弗莱堡大学图书馆的入内权力,不准上讲台。但他却在满国狂嚎、纳粹皮靴践踏的死亡阴影里,以不可思议的、圣徒般的神圣安静,在书房里无日无夜、日写数千速记代码以留下真理火种。直到战前病倒,弥留之际,这个双眼燃着理性的神圣老人,对身边的护工留下了绝唱般的光辉低语:‘我看到了……我正在看到,极明的大光!’

世界观体系

现象学教皇。面对现代科学与极致算力把人类心智物理化、物化、异化,导致精神虚无乱世、生命失去方向的时代大错。他拉响响箭:‘回到事物本身!(Zu den Sachen selbst)’。他大声疾呼,我们天天挂在嘴边的科学定理、主客二分、传统教义甚至是各种网络热词,全套是不明就里的成见和套话(现成观念)。它们像一层厚重浑浊的磨砂玻璃,彻底阻绝了你感受真知。他发明了‘现象学悬置法(Epoché)’:要求我们将一切未经本能测量的外界成见统统打上括号、‘悬挂起来存而不论’(Bracketing)。斩断胡思乱想的主客对立思维,直接面向当下、无任何过滤去裸视你那纯粹‘意向性(Intentionality)’经验中涌流出来的神圣意识图像。不依赖数学,不依赖上帝,在这不容动摇的心智视窗中,直观真理存在的清澈本质。这为处于信仰崩塌深渊的西方思想界钉下了一枚固如磐石的心灵救世基点。

"回到事物本身!去把那些所有的物理定理、陈腐八股、社会学套词、他人灌输的焦虑,通通打上大括号悬置在半空!不要去理它们。直面此时此刻直照你额头的落日、在你的纯粹知觉意向流里直观存在的真相。除此纯粹主观不假外求的亲身体验,其余皆是鬼魅!"

思考题

胡塞尔在两千年的知性分歧里为当代人开出了一剂神级退烧药:‘括号悬置大法(Epoché)’。你想一想,在现在这个每秒都是短视频、各种网红词和洗脑包装的魔障世界里,你嘴里和心里的‘成功’、‘完美人生’或者是‘失败恐慌’:是不是全都是社会包装好塞进你无能脑壳的现成垃圾概念?你愿不愿意现在就学着胡塞尔,在脑子里划一个漂亮的大括弧,把这些标签装进去‘彻底悬置’、根本不让它们干扰你?然后深吸一口气,回到吃这顿晚饭、喝这口温水本身,在赤裸裸的感知大澄明中重新活?

与其他哲学家的思想碰撞

传承 伊曼努尔·康德 (Immanuel Kant)

康德设计了隔绝彼岸的悲剧二分:我们的认识永远只能停留在世界向外投影的“现象屏障”表面,对屏障背后神秘死角那具绝对的“物自体”永远无法触碰;胡塞尔则以现象学极道逻辑一刀劈开了那面幻梦之墙:指出根本没有彼岸什么隔绝的物自体。只要去掉成见,当下意向性直观里向你原初澄明呈现出的纯粹‘现象本身’,就是绝对坚固、没有任何彼岸深海的终极真理性本体。

我们在感受这个大千世界时,它是康德说的,人注定是一个一辈子隔着防毒面具在偷窥外面、永远无法得知大自然物理真质的悲惨异化者;还是胡塞尔所论证的,你只需要完全卸掉成见,你与宇宙真理根本就是在一汪温泉中裸体合一、意识里触碰什么即是什么、毫无物我高墙?

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